• Anasayfa
  • Favorilere Ekle
  • Site Haritası
  • https://www.facebook.com/tabusalcom?ref=hl
  • https://twitter.com/tabusal

Anasayfa

Şurada, dışımızda, biz insanoğlundan bağımsız varolan ve önümüzde büyük ve ebedi bir bilmece gibi duran, en azından araştırma ve düşüncemize kısmen uyumlu koca bir dünya vardı.
Kur’ân ayetlerinde infak etmek, harcamak yani malların hayırlı işler için sarf edilmesi manasında kullanılmaktadır.
Gidişatın değişmesi gerekiyorsa, statükonun ‘yapıcı eleştiri’si olmaz. İktidarın yapıcı eleştirisi olmaz. Zulmün yapıcı eleştirisi olmaz. Katliamın yapıcı eleştirisi olmaz. Ve devlete yapıcı eleştiri olmaz.
Allah'ın yaratıklarına iyi davranmıyorsan. Barış için çaba sarf etmiyorsan. Aleyhine de olsa, Allah'ı gözeterek hakkı söylemiyorsan. Ne zaman müslüman olacaksın(ız)?
Celaleddin Rûmî, Gazalî ve İbn-i Hazm’dan servet ve iktidar sahipleri için üç not…
Bireysel bilince kendini genelde cinsel dürtü olarak sunan karşı cinsin özel bir bireyine yöneltilmemiş olan, kendinde, görüngüden çok yaşama isteğidir olsa olsa.
Silahlanma yarışının uluslar arasında “gerilimler” yarattığı doğru olabilir fakat bu yalnızca tali sonuçtur ve dünyanın uluslarını bölen aralıksız “gerilimler”le alakalı kullanılan araçlardan biri olan silahlanmaların nedeni değildir.
tawûs'a dokunmuş bir êzîdî'ydim belki lalêş'ten şengal'e maviler içinde.belki, belki de basrayı çağrışımsız adımlarla geçmiş bir nusayri'ydim eytamlar içinde.süryani'ydim belki, mardin kalesinden şapeli andıran bir düşüşle.
‘Akıl çerçevesinde Allah nasıl tanımlanabilir? Gözlem ve değerlendirmelerle Allah’ı nasıl kavrarız?’
Karamsar biriyimdir. Sanırım yapım gereği böyleyim. Kabul, belki biraz da çekici geldi hayatın karanlık yanı. Daha fazla gerçek barındırdığına dair bir his diyebiliriz buna.
... 11 ...
Ziyaret Bilgileri
Aktif Ziyaretçi1
Bugün Toplam233
Toplam Ziyaret2359789